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방어기제
작성자  simonshin 작성일  2017.06.13 21:10 조회수 1015 추천 0
제목
 발제문 (유송희 연구원): 불안 및 위험의 원천에 따른 방어 과정의 방향  
 

 

과목: 방어 기제

주제: 불안 및 위험의 원천에 따른 방어 과정의 방향

교수: 신현근 박사

내용: 발제문

발제자: 유송희 연구원

교재: Freud (1966). The ego and the mechanisms of defense. London: Hogarth.

       안나 프로이트 지음, 김건종 옮김 (2015). 자아와 방어 기제. 파주: 열린책들


 불안 위험의 원천에 따른 방어 과정의 방향


자아가 방어하는 본능적 위협은 변하지 않으나 특정 본능의 침입이 위험하다고 느끼는 이유는 다양할 있다.

 

 

본능에 대한 방어의 동기

 

     

     성인 신경증에서 초자아 불안

 

방어 상황은 성인 신경증의 기반이 된다. 이는 본능적 소망이 의식으로 들어와 자아의 도움으로 만족을 얻으려 하나 초자아에 의해 좌절되면서 방어 상황이 구축되기 때문이다.

 

원래 자아 자신은 본능을 위험하게 느끼지 않으나 본능이 위험을 느끼게 되는 것은  본능 만족을 초자아가 금지하기 때문이다. 결국 자아는 초자아에 굴복하고 본능적 충동과 투쟁을 시작한다.  

 

자아는 초자아에 의해 독립성이 박탈 당하고 본능을 적대하고 만족을 얻지 못한다. 따라서 성인 신경증 환자의 자아는 초자아를 두려워하기 때문에 본능을 두려워하여 방어를 하게 되는 것이다.

 

 

     성인 신경증 갈등의 감소와 예방

 

초자아 분석 치료 작업으로 초자아가 지닌 힘을 감소시키고 강도를 약화 혹은 폐기 시키므로 자아가 평온을 찾을 있으며 신경증적 갈등을 감소시킬 있다

 

초자아의 향상은 부모의 행동에 따라 동일시 하여 내면화 된다. 그러므로 부모는 엄격한 도덕성 보다 본능에 대한 관용적인 태도와 아이의 공격성을 외부로 표출할 있도록 허용하므로 예방할 있다

 

공격성은 외부로 배출할 있는 통로가 차단되고 안으로 향하게 되면 초자아는 잔인해 것이며, 불안해지고 내적 갈등으로 인한 분열이 일어날 것이다.

 

 

      유아 신경증에서 객관적 불안

 

성인 신경증 환자는 초자아와 갈등을 겪지 않기 위하여 자신의 성적 공격적 소망을 떨쳐 버리려고 노력한다.

반면 어린이는 부모의 금지를 어기지 않기 위하여 투쟁하는 것이지 성인처럼 자아 스스로 투쟁하지 않는다.

 

유아적 자아가 본능을 위험하다고 느끼는 것은 양육자가 본능 만족을 금했기 때문이며, 이에 따른 징벌 혹은 처벌의 위협을 느끼기 때문이다

 

거세 불안은 성인 신경증 환자에게 양심의 불안과 같은 결과를 가져온다

 

자아의 본능에 대한 불안은 외부세계에 대한 두려움 객관적 불안을 통해서 오는 것이다. 이는 성인에게서 초자아 불안으로 인한 공포증, 강박 신경증, 히스테리 증상, 신경증적 성향과 같은 불안이 유아적 자아에서도 일어난다그러나 유아는 초자아의 불안 때문이 아나라 단순히 불안 자체에서 기인한다.

 

 

 

      객관적 불안의 예방

 

현대 어린이들은 무익한 객관적 불안에 시달리고 있다고 한다. 물론 현대에서는  금지된 성적 탐닉에 대한 처벌이나 공격적 행동에 대한 처벌도 없다

 

그러나 아직도 직접적인 처벌이나 위협이 아닌 훈육 방식 속에 간접적으로 존재한다. 거세 위협에 대한 막연한 암시와 폭력적인 목소리와 태도로 대물림 되고 있다

 

낙관자들은 훈육 방법의 개선 교육과 처벌에 대한 오래된 공포 관계의 단절로 아이의 객관적 불안은 감소 시킬 있으며, 자아와 본능 사이의 관계에 급진적인 변화가 일어날 것으로 보고있다.

 

 

본능적 불안 (본능의 힘에 대한 공포)

 

자아가  본능에게 허락하는  것은 본능이 본능으로  머무르는 동안이며이드에서 약간 분화되어 나올 때까지 이다

 

그러나 본능의 일차 과정에서 이차 과정으로, 쾌락 원칙에서 현실 원칙으로 나아가는 과정을 자아는 거의 알아차리기 어렵다

 

만약 자아가  자신을 보호해 주던 초자아에게 버림 받았다고 느끼거나 본능적 충동의 요구가 지나치게 되면, 본능에 대한 자아의 적대심이 강화되면서 불안이 일어나는데, 공포에 압도되어 멸절되는 불안을 느끼게 된다(Freud, 1923). 

 

Robert Waelder (1930) 자아는 자신의 조직 전체가 파괴되거나 잠겨 버릴까 두려워한다고 했다. 본능의 강함으로 자아가 경험하는 불안은  초자아 불안, 객관적 불안때문에 오는 불안과 같다.  

 

방어기제들은 본능에 대항하여 형성되는데, 이는 신경증과 신경증적 특징들에서 나타나는 것과 비슷하다.  

 

아동의 경우, 그리고 사춘기나 갱년기의 경우, 교육과 치료 분석을 통해 객관적 불안과 양심이 이르키는 불안을 제거할 있다.

 

 

본능 방어의 다른 동기들

 

본능에 대한 방어를 일으키는 강력한 동기(초자아 불안, 객관적 불안, 본능의 힘에 따른 불안) 외에도, 성인기에 자아의 통합 욕구에서 솟아나는 동기를 추가 있다.

 

Alexander (1933) 성인 자아의 충동 간의 조화 추구를 위한 갈등이 있는데, 이는 동성애와 이성애, 수동성과 능동성 등의 반대되는 성향들 간의 갈등을 설명하였다. 반대되는 충동 사이에서 어떤 타협형성을 것인가는 정신이 집중되는 에너지의 양에 따라 결정된다고 하였다.

 

초자아를 거스리면 일차적으로 본능은 달성할 있으나 이차적으로 불쾌를 느끼게 된다. 불쾌란 무의식적인 죄책감이나 처벌에 대한 불안이다. 결국 불안 때문에 본능적 만족을 밀어내고, 방어하게 된다. 방어는 이차적 고통을 회피하기 위한 것이다.

 

 

감정 방어의

 

본능에 대한 방어와 똑같은 이유로 감정에 대한 방어가 일어난다. 자아가 본능적 충동을 방어하려 때마다, 본능 작용과 감정이 연관되어 있다는 사실 만으로 자아는 감정을 경계하게 된다

 

본능적 만족은 항상 일차적으로 쾌락적이지만, 감정은 쾌락을 수도 있으나 고통스러울 수도 있다

 

만일 자아가 본능에 반대하지 않고 감정을 방어하지 않는다면 자아는 쾌락적인 감정을 받아 들이고 고통스러운 감정은 방어할 것이다

 

본능을 억압하면서 동반하는 감정을 방어하기 위해 자아가 불안과 죄책감을 느낄 조차 쾌락의 원칙에 따른 선택의 흔적을 찾아볼 있다.

 

자아는 금지된 성적 충동과 연관된 감정이 고통이나 갈망 혹은 애도와 같은 괴로운 종류의 것일 이를 밀어낼 준비가 되어 있다. 반면  감정이 긍정적인 경우  감정이 쾌락을 주기 때문에 자아는 이를 금지하는 것에 저항할 지도 모른다.  

 

감정들이 의식 속으로 갑자기 침입할 자아는 잠시동안이나마 묵인할 수도 있다.

 

이러한 고통스러운 감정에 대한 방어는 외부 세계에서 자아에게 가해지는 고통스러운 자극에 대한 방어에 대응한다.

 

 

 

실제 분석 속에서 결론의 검증

 

분석을 통해서 방어를 되집어 방어를 일으키게 연관된 서로 다른 요소들을  발견한다

 

저항의 강도룰 통해 억압에 소모되었던 에너지의 양을 추측할 있는 것처럼 본능적 충동에 대한 방어를 유발하는 동기를 유추해 있다. 이는 충동을 의식화 시켰을 나타나는 환자의 마음 상태를 확인함으로써 가능하다

 

만일 환자가 초자아의 요청으로 신경증적 방어로 죄책감을 느낀다면 초자아 불안을 경험할 것이며, 방어가 외부의 압력으로 세워졌다면 객관적 불안을 느낄 것이다

 

아동 분석에서 고통스러운 감정이 되살아 난다면, 아동은 자아를 방어 수단에 기대게 했던 만큼 강렬한 불쾌감을 경험하게 것이다

 

환자가 본능에 대한 힘의 두려움 때문에 만들어 놓았던 방어 과정을  침해 당했을 , 지금까지 눌러 두었던 이드 파생물이 자아의 영토 안으로 밀려 들어 오지만, 거의 아무런 저항도 받지 않을 것이다.

 

 

졍신분석 치료와 관련있는 고찰

 

방어 과정을 연구하므로 분석 치료에서 무엇에 집중해야 명확하게 있다

 

분석에서 방어 과정이 역전되고회피되어 왔던 본능적 충동 혹은 감정이 다시 의식화 있는 통로가 열린다

 

이는 자아와 초자아에게 나은 기반이 되는 본능 충동과 감정의 타협하는 과제로써, 갈등을 해소할  있는전망은 밝다.

 

공격성을 끌어 왔던 동일시 대상(양육자) 대한 분석을 통해 초자아에 대한 두려움이 감소하게 되고, 따라서 병리를 야기시키는 방어 기제를 내려 놓을 있게 되는 것이다.  

 

이제 자아는 이상 본능을 밀어내기 위한 노력을 필요가 없다. 방어를 일으켰던 다양한 불안들이 단지 오래 전에 있었던 실제 상황에서 기인된 것이기 때문에 이상 두려워하지 않아도 된다는 것을 깨닫는다.

 

자아가 불쾌를 피하기 위한 감정을 방어 수단으로 동원하고 있을 방어를 영구적으로 제거하려 한다면 방어기제에 의지하지 않고 많은 불쾌를 견디는 법을 교육울 통해서 배워야 것이다.

 

유아 신경증에서는 분석가가 어린이의 마음속에서 방어과정을 역전시키고, 양육에 관련된 교육을 통해서 객관적 불안을 감소 시키려는 시도를 하는 것이다.

 

분석에 반응하지 않는 병리적 상태는 본능이 지닌 힘에 대한 두려움 때문에 방어가 유발되어 자아가 본능을 다루어내지 못할 위험이 존제한다.

 

분석에서 본능 충동을 의식으로 받아 들이기를 거부하는 환자들에게 일단 본능 충동을 의식화하면 그것이 무의식일 때보다 위험할 아니라 이를 제어할 있다는 것으로 안심시킨다.

 

그렇게 되지 않는 유일한 경우는 본능에 대한 두려움 때문에 방어가 일어나는 경우다. 본능 속으로 잠겨 들지 않으려는 자아의 무서운 투쟁, 예를 들어 정신증이 주기적으로 재발하고  악화될 때인데, 이는 얼마나 자주 재발하느냐의 문제이다

 

이러한 갈등 속에서  분석은 무의식적 이드의 내용물을 의식으로 가져오므로써 자아를  강화시킬 있으며여기서 역시 치료의 효과를 있다

 

그러나 자아의 무의식적 활동을 의식으로 가져오는 것은 방어 과정을 노출시키고 무력화하는 효과를 가져오고, 결과 분석은 자아를 약화시키고 병리 과정을 진전 시킨다.

 
 
 
 
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