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무의식적환상
작성자  simonshin 작성일  2017.08.08 13:06 조회수 881 추천 0
제목
 발제문 (이영희님): 무의식적 환상, 구조 이론과 타협 형성  
 

과목: 무의식적 환상의 역할

주제: 무의식적 환상, 구조 이론과 타협형성

강사: 신현근, 최미선 교수

내용: 발제문

발제자: 이영희님

발제일: 8/10/17

교재: Abend, S. (1990). Unconscious fantasies, structural theory and compromise formation. Journal of the American Psychoanalytic Association, 38, 61-73.

 

 무의식적 환상, 구조 이론과 타협형성

 

무의식적 환상의 존재가 경험적 가정이라 할지라도 임상적 상황에서 무의식적 환상은 구체적으로 존재하는 것처럼 치료된다.

무의식적 환상은 임상적 관찰이 한편을 구성하고 무의식적 갈등의 요소가 다른 편을 구성하는 인과적 사슬(causal chains)에서 중간의 연결 관계를 형성한다. 모든 임상 소재처럼 환상은 실제 경험에 의해 영향 받을 있다. 또한 수정 중첩될 있으며 다른 환상을 변경 위장하기 위한 기능을 수행하고 만족감을 제공할 있다. 기술적 관점에서 보면 환상의 구성요소를 분석하고 임상적 상황의 주요 목적을 제시하는 것이 가장 중요하다.

특정 무의식적 환상의 존재를 확인하는 증거의 특징이 논의되고 있다. 분석 세션을 예를 들어 설명한다 할지라도 환자에 대한 분석가의 전반적인 이해는 분석 시간의 연관적 소재에 대해 해석적 초점을 맞추어야 한다고 확신한다.

 

무의식적 환상의 존재 임상적 관찰로부터 밀접하게 파생되는 해석상의 가정이다. 이는 Freud 초창기 연구로 거슬러 올라간다. 처음에 Freud 히스테리의 원인은 격리된 정신 외상적 기억에만 있다고 생각했지만 얼마 지나지 않아 그는 정신 외상적인 자극은 단순히 꾸밈없는 기억이기 보다는 환상일 있다는 것을 인식하게 되었다. 그가 격리된 상태로 배정했던 장소는 마음 무의식 층이었으며, 무의식에 대한 연구의 강조는 정신분석학과 다른 심리요법을 가장 뚜렷하게 구분 짓는 특징이 되었다. 분석가들이 직면한 현상에 대한 이해가 수십 동안 계속해서 진화하고 있음에도 불구하고 임상 이론의 무의식적 환상의 개념에 대한 가치는 번도 이의 제기된 적이 없었다. 주제의 다양한 면을 조명한 Arlow 정신분석학 임상 실습에서 무의식적 환상의 중요성에 대한 우리의 이해에 가장 많은 기여를 분석가이다.

무의식적 환상은 환자의 증상 인격 특성을 설명하기 위해 우리가 구성한 인과적 사슬 형성에 있어 유용한 개념적 툴을 구성한다. 이와 동시에 우리는 무의식적 환상을 추상적 개념 이상의 것으로 간주하며 환자 마음속의 실질적 독립체로 간주한다. Freud 고고학적 비유를 활용하기 위해 우리는 무의식적 환상을 개인의 과거의 회복 가능한 인공유물과 유사한 것으로 다룬다. 우리는 무의식적 환상을 실질적 존재로 간주하기 때문에 존재를 발견하고 내용을 확인하는 방식에 대해 간단히 설명할 필요가 있다. 무의식적 환상의 기원 본질에 대한 흥미로운 질문이 많지만 나는 나의 임상 공식에서 개념을 이용하는 방법과 환자의 정서적 삶에서 특정 무의식적 환상이 활발히 이루어지고 있음을 보여주는 임상적 증거의 본질에 대해 중점을 두고자 한다. 나는 구조 이론(structural theory), 어린 시절 본능적 갈등의 주요 형성적 영향을 임상 소재 접근방식의 초석으로 활용하기 때문에 나의 논의는 그러한 개념적 관점에서 무의식적 환상이 어떻게 보여 지는 지를 보여줄 것이다. 나는 또한 정신분석학적 증거가 반드시 자체를 표상하지는 않는다는 것을 보여주고자 한다. 분석가의 이론적 입장은 증거에 대한 그의 견해에 영향을 미치며, 또한 환자와의 축적된 경험은 그의 해석상의 초점을 지지하는 특정 소재를 이해하는 방식을 형성하고 영향을 미친다.

내가 무의식적 환상과 환상들의 분석 종결 이슈와의 관련성에 대해 제시했던 논문과 관련해 Rangell 그의 논의(1986, 미출간)에서 무의식적 환상을 간이역(way station)으로 언급했으며 분석가들은 환상 이전에 나타난 것과 이후에 나타나는 것에 모두 관심이 있다는 것을 지적했다. 무의식적 환상은 환자가 생각하고 행동하는 방식의 기원 의미를 명확하게 하기 위해 우리가 모색하는 방식에 의한 논리적 순서의 중간 링크들이다. 분석에서 우리는 보통 이러한 은유적 경로를 거꾸로 추적한다. , 우리는 관찰가능 , 증상 인성 특성, 콤플렉스 방어, 환자 자신을 우리에게 표현할 우리가 주목하는 소극적 관심 적응으로 추적을 시작한다. 분석적 방법은 우호적 환경 하에서 우리가 이것들이 기저의 무의식적 환상을 통해 어떻게 구체화되는 지를 있게 해준다. 모든 분석가들은 아마도 실제 경험과 정신적 장치의 본질적 자질 특성 모두가 무의식적 환상의 형성에 기여한다는데 동의하겠지만, 분석가가 이러한 선행적 사건들을 묘사하기 위해 선호하는 방식은 그들의 특정한 이론적 중점 차별성이 반영된다. 앞서 설명했듯이 나는 무의식적 유아의 본능적 갈등이 무의식적 환상을 구성하는 것들을 이루는 핵심 요소들이라는 전통적 견해의 현재 버전에 중점을 둔다. 그리고 임상적 사고에서 나는 무의식적 환상을 중요한 본능적 갈등의 필수 요소의 상세한 예로 활용할 것이다. , 무의식적 환상은 일종의 타협 형성(compromise formation)이며, 무의식적 환상을 야기한 기저 갈등의 특성 구성을 이해하는 유용한 방식을 제시한다.

달리 말하자면, 나는 리비도적, 공격적 욕동 파생물 이들이 수반하는 정동, 그리고 방어적 자아 특성과 초자아 영향에 의해 생산되는 일부 조절(modulation) 어린 아이들이 있는 각종 사고의 형태로 결합된다고 생각한다. 여기에는 실제적 또는 왜곡된 인식, 경험에 대한 해석, 의식에 용납될 없을, 따라서 무의식 영역으로 격하된 생략된 시나리오로의 기억이 포함된다.

이러한 무의식적 환상이 모두 때는 실제 의식적이었다거나 나의 부모님도 살아가면서 어느 시점에 내가 재구성한 형태로 무의식적 환상을 생각했다고 확실히 말할 수는 없다. 하지만 나는 자신과 부모님을 위해 마치 그들의 어릴 생각이었던 것처럼 무의식적 환상을 만들어 낸다. 나는 분석 과정에서 무의식적 환상에 대한 추측을 부모님과 연결함에 있어 그러한 가정을 반영하는 언어를 사용해야 한다. 예를 들어, 내가 인지한 환상의 특정 내용 뒤에 ~라고 생각했거나 믿거나 상상했거나 원했었을 거에요.라는 문장을 사용한다.

나는 당연히 복잡한 layering 성인, 또는 청소년 소아와의 분석 작업에서 나타나는 임상 소재의 형태에 영향을 미친다는 점에 우리 모두가 동의한다고 생각한다. 따라서 특정 환상은 초기 환상이 수정된 -, 이후의 경험과 영향이 반영된 - 있다. 전의식 합성(preconscious synthesis) 메타심리학은 이러한 현상 대한 정확한 이해와 관련 있다는 Kris(1956) 의견을 명심해야 함에도 불구하고, 성인기에 형성된 환상 또한 마치 무의식인 것처럼 나타날 있다. 나는 사고의 라인(, 환상이 성인기에 형성되었음을 보여주는 내용의 환상) 무의식적일 , 이는 환상이 현재의 파생물로 간주되는 어린 시절의 환상과 주제별로 관련되어 있기 때문이라고 가정한다. 유아기 갈등과의 연관성은 환상을 무의식적으로 만들고, 갈등을 회복하고 따라서 환자가 환상의 개요와 근원을 인지하도록 하는데 기술적 어려움을 야기한다. 전이(transference) 환상은 아마도 가장 자주 접하는 종류의 무의식적 환상일 것이다. 하지만 다른 동시대의 인물(figures) 상황에 해당하는 반응은 무의식적 환상의 형태를 취한 타협 형성이 환자의 행동 반응에 어떻게 영향을 미치고 있는지, 그리고 분석 소재에 어떠한 영향을 주는지를 반영해준다.

대체로 점진적인 발달에 따르는 layering 과정을 분석하는 것보다는 과정의 가장 필수적인 요인을 다루는 것이 중요하다. 흔한 예로는 고통스러운 상실, 부상, 열등감 또는 굴욕에 대한 다른 경험 또는 환상을 방어적으로 변경 또는 대체하기 위한 동시대의 그리고 과거 보상적 환상 네트워크의 분석일 것이다. 분석 작업을 진전시키기 위한 관점에서는 무엇이 언제 일어났고 발달 과정 어떤 소재가 어떤 시점에 이용되었는지가 흥미롭기는 하지만 보상적 환상의 방어 목적을 정확하게 해석하는 보다는 중요하다. 비슷한 이유로 나는 전의식과 무의식적 형성 간의 구분, 그리고 현재의 파생물과 유아기 선행 사건 간의 구분 보다는 그것들을 야기한 타협 형성과 타협 형성을 구성하고 있는 요소들을 이해하는 데에 관심이 많다.

Kris On Some Vicissitudes of Insight in Analysis에서 정신 활동의 정형화(patterning)에서 숨겨진 형태가 전의식적 합성 자아 기능 작용에 대한 증거로서 분석 어떻게 점진적으로 드러나는지에 대해 관찰한다. 그의 설명은 무의식적 환상이 분석 과정에서 드러나는 방식을 묘사하는데 가장 활용되는 보인다. 소위 양질의 분석 시간(good analytic hour) 흔치 않은 명확성과는 대조적으로 그는 일정 기간이 지나 환자의 말들을 종합해볼 , 환자의 표현에서 숨겨진 형성에 대한 아웃라인이 드러나면서 힘의 싸움이 처음에 희미하게 인지되고 그리고는 추적 가능해지는 분석 세션의 특징 묘사한다. 따라서 우리는 종종 임상 소재를 이해하기 위해 애쓰는 보이기도 한다. 끓고 있는 액체 표면의 거품처럼 특정 무의식적 환상이 자발적으로 튀어나오는 보이는 세션도 드물게 있기는 하다. Kris처럼 나도 무의식과 의식의 접점을 구체적으로 표상하는데 적합한 은유를 사용했다. 후자, 명백하게 자발적인 성과의 경우, 어느 정도는 기만적이라고 생각한다. 아마도 각종 재구성만큼이나 점진적이고 누적된 분석적 노력의 산물일 것이다. 나는 실례로서 젊은 여성에 대한 5년간의 분석 시간에 관해 이야기 해보겠다. 세션은 이틀 그녀의 어머니가 사망한 이후 시작되었다.

특권층이지만 정서적으로 메마른 뉴잉글랜드 청교도 집안의 A씨는 대체로 강박적 기질을 갖고 있다. 그녀의 문제에는 공격적이고 리비도적인 충동의 표현 통제 관련 갈등에 대한 피학적 해결책의 영향이 반영되어 있다. A씨의 어머니는 수개월 동안 불가피한 결과가 명백했던 지병으로 사망했다. 어머니의 죽음을 예상하고 있던 기간 동안 환자는 분석 어머니의 죽음을 바라는 갈등과 관계의 상실에 대한 두려움을 이해하는 어머니와의 양가적인 관계에 대해 많은 이야기를 요약해서 말을 했다.

세션은 A씨가 어떠한 다른 점도 느끼지 못했으며 눈물도 흘리지 않았다고 말을 하며 시작되었다. 그녀는 아프신 어머니의 마지막 날들 동안 없었으며 예상되었던 끔찍한 결말이 마침내 오게 되었을 정서적 해방과 위안을 경험하길 바랐다고 반복적으로 말했다. A씨는 전화로 소식을 들은 시간 동안 기분이 좋지 않았다고 말하기도 했다. 다음 그녀는 장례와 관련된 일로 정신이 없었다. 그녀는 분석 시간을 취소하기 위해 내게 전화했었다는 것을 언급하지 않았다. 그녀는 다음 예정된 장례식에서 해방과, 아마 눈물도 흘리기를 기대한다고 반복해서 말했다. 나는 그녀가 슬픔과 눈물을 묻어두었다고 생각하는 보이며 이것들을 모두 방출할 있을 해방감을 느낄 것이라고 말했다. 나는 변비와 안도의 항문기적 환상(anal fantasies) 대한 생각은 언급하지 않았지만 해석 작업 언제 어떻게 포함시킬 고민했다. A씨는 저는 사실 그렇게 예상하지는 않지만 아마 그로 인해 나은 기분이 같네요. 폭발적으로 분출할 같지는 않아요.라고 답했다.

그녀는 어머니가 정말 돌아가셨다는 것을 인지했을 눈물을 조금 흘렸으며, 불신의 감정과 어떤 것도 결정할 없는 감정 전날의 사건과 그녀의 반응에 대해 계속해서 말했다. 그녀 어머니의 바램에 따라 장례식을 치르도록 계획되어 있었다. 하나는 장례식에 참석하거나 없는 가까운 친지와 친구들을 위해 원래 살던 지역에서 식을 치르는 것이고, 하나는 다른 주에 위치한 가족 묘지에 매장하는 것이었다. A씨는 다른 주의 장례식장에 가기를 원했지만 그녀의 어린 아이를 데리고 마음을 정할 없었다. 그녀의 남편은 어머니가 돌아가셨을 출장으로 다른 도시에 있었고 A씨는 남편에게 출장을 짧게 끝내고 급히 돌아오라고 부탁할 없었다. 그는 우리 분석 시간 즈음에 도착할 예정이었다. 그녀는 자신이 부탁하지 않아도 함께 있어 주러 다시 돌아가겠다고 제안하지 않은 남편의 이기심에 대해 불만을 토로했다. 연관성은 그녀의 아버지에게로 이동했다. 그녀는 아버지를 남편만큼이나 자기중심적이고 까다로운 성격이라고 계속 묘사했다. 환자는 항상 그래왔던 것처럼 장례식을 준비할 그녀의 남동생보다도 아버지를 제일 많이 도왔다. 다시 장례식 여행에 대한 망설임으로 돌아왔다. 나는 아이와 떨어져 있는 것에 대한 그녀의 우려에 대해 물었다. 그녀는 그러한 생각이 자신을 괴롭게 한다고 말했다. 그녀와 아버지, 그리고 남동생은 모두 어머니와 함께 기차를 것이라고 말했다. 나는 당신은 어머니가 마치 살아계시는 것처럼 얘기하네요.라고 말했다. 그녀는 우리 모두 그렇게 하고 있죠, 우리는 유해, 어머니의 송장 등은 언급하지 않아요.라고 답했다. 그리고 그녀는 지역에서 진행하는 장례식과 관련해 성가신 부분에 대해 말했다. 불만이 있는데, 다른 사람들의 이상한 요구 때문에 내가 정서적일 없네요. 아무런 감정 표현 없이 사무적이어야 한다는 느낌이 들어요. 누군가 부고문을 읽으면 다른 사람들은 눈물을 터뜨리지만 저는 그러지 않았어요.그녀는 계속해서 그녀가 감정을 분출할 없는 것에 대해 이야기했다. 나는 마침내 이렇게 말했다. 당신은 감정들이 마치 실제 당신 안에 있는 어떤 물질인데, 변비에 걸려 대변을 없는 것처럼 밖으로 나올 없는 듯이 말하고 있어요. 막혀있는 것이 결국 부서지고 분출될 당신의 기분이 나아질 같아요.그녀는 맞는 같아요. 나는 사람들이 내가 분출하지 못하도록 막고 있는 같은 느낌이 들어요.라고 대답했다. 그녀는 시간 동안 친구와 통화하며 그것에 대해 이야기를 했고 이를 다른 사람에게 말하는 것이 얼마나 필요했는지를 내게 말했다.

나는 그때 전이와 분석 시간 동안의 대화를 생각했다. 대화, 특히 분석 중의 대화가 일종의 분출 해소를 대변한다는 생각은 오랫동안 항문기적 증상 환상과 연관되어 왔었다. 이러한 이해는 그녀의 정서적 막힘 상태를 관찰하는 나의 방식에 기여했다. A씨는 자기 자신과 자신의 감정에 대해서만 이야기 하는 남동생과 자신을 비교했으며, 어머니에 관한 얘기도 했다. 그녀는 어머니가 생을 마감할 어머니를 보살폈던 많은 사람들이 주변에 있었다는 것에 대해 얼마나 기뻤는지도 말했다. 나는 그녀가 자신이 거기에 없었다는 것을 어느 정도 생각하고 있었다고 확신했지만, 그렇게 묻는 대신 어머니가 혼자가 아니어서 기뻤겠네요.라고만 말했다. 그녀는 맞아요, 굉장히 안타깝지만 정말 슬프지는 않아요. 대신 불안하네요. 어머니께서 돌아가신 것이 안타깝다고 생각하는 어리석다는 알아요. 하지만 지금 자신도 안타깝게 느껴지고 있고, 모르겠어요. 설명할 수가 없어요.나는 다음과 같이 말했다. 맞아요, 하지만 당신은 슬픔 대신 불안을 느껴서 당황한 같네요. 혼자 남겨지고, 버림받는 다는 관점에서 죽음을 상상해서 그런거에요. 이제 어머니가 혼자가 되었기 때문에 그런 감정이 드는 것이고, 또한 어머니의 입장에서 어떻게 느끼는지를 상상할 있기 때문에 그런 감정을 느끼는 것이지요. 오로지 혼자라는 것은 당신에게는 두려움과 속상함을 느끼는 것을 의미하죠.분석 우리가 이러한 현상을 많이 보아왔음에도 불구하고 이것이 나쁜 일에 대해 벌을 주는 환상의 형태로 나타나기도 했다는 것은 언급하지 않았다.

제가 지금 어머니가 외롭다고 생각하고 있는 사실이에요, 하지만 어머니는 아무것도 느낄 없는데 어리석죠. 아기를 혼자 두고 떠날 없었다는 것을 알고 있었지만, 어머니가 돌아가셨을 함께 있어 주지 못해 죄책감이 들어요.나는 마치 당신이 어머니를 혼자 두었다고 생각하는 같네요라고 말했다. A씨는 그때 다른 사람들이 어머니 주변에 있었어요.라고 답했다. 나는 계속해서 하지만 당신은 거기 없었죠, 그래서 당신은 어머니를 충분히 사랑하지 않은 것이라고 스스로를 비난하고 있다는 생각이 드는 군요.상당히 침묵이 있은 A씨는 저는 어머니가 돌아가시길 바라기도 했지만 정말 사랑했어요. 어머니 곁에 아무도 없기를 바라진 않았어요.라고 말했다. 그때 그녀는 아버지와 남동생과 함께 장례식에 거라 말을 했고, 분석 세션이 끝나기 분전에, 내내 명백했던 사실, 그녀가 장례식 여행 때문에 다음 분석 시간을 빠져야 한다고 말했다. 나는 이렇게 힘든 때에 나와 떨어져 있는 것에 대해 생각해 보았냐고 물었다. 그녀는 오늘도 올지 결정하지 못했었고, 남편이 집에 오기를 기다리고 싶었는데 그것이 남편을 그녀의 분석가인 나와 동등한 위치에 두는 것이기 때문이었다고 말했다. 내가 다소 아리송했던 말을 명확하게 하기도 전에, 그녀는 자신이 여기 분석 세션에서 정서을 분출해 버릴까 , 그래서 자신이 수치심을 느낄까 두려웠다고 덧붙여 말했다. 시간이 끝나자, 그녀는 자신을 그녀의 남동생과 비교했고, 자신이 남동생보다 훨씬 자제력이 있다는 것에 대해 자랑했다.

분석 사례에서 나는 항문적 분출(anal discharge) 통제력 상실에 대한 무의식적 환상, 그리고 분리 외로움에 대한 무의식적 환상의 영향과 관련해 이러한 맥락에 따른 해석을 타당화하기 위한 증거가 충분하다고 생각했다. 항문기적 환상은 실제로는 여러 가지 사고들이 밀접하게 연관되어 있는 것으로 일부는 다른 것과 모순되거나 대응되기도 한다. 그녀의 정서와 배설물을 동일시시키는 환상은 정서의 분출이 안도 즐거움의 감정을 제공할 것이라는 그녀의 신념을 설명하는 도움이 된다. 반면 환상은 아이에게 중요한 발달적 성과를 표상하기 때문에 그녀가 항문적, 정서적 분출을 통제할 있는 능력을 자부심의 근원으로 생각한다는 것을 설명하는 데도 도움이 된다. 이러한 환상들은 적어도 부분적으로는 동생에 대한 그녀의 반응의 영향을 받는다. , 한편으로는 자유롭게 분출하는 충동을 충족시킬 있는 아기의 상상의 자유와 신체적 돌봄 관심에 대한 시기심, 그리고 한편으로는 대소변을 억제하지 못하는 아기와는 달리 괄약근을 통제할 있고 그에 따라 부모의 승인을 얻을 있다는 우월감의 영향을 받는다. 배설물-정서의 동일시에서 파생되는 다른 환상들은 다음과 같다. (1) 언어나 감정의 자유로운 분출은 형편없고 무례한 행동으로 감정 또는 말을 듣는 사람에게 환영 받지 못하며 심지어는 관계에 파괴적일 있다는 두려움 (2) 그녀의 엄격했던 유모가 항문의 준수를 요구했던 것처럼 다른 부분에서도 분석가로부터 생각, 언어, 감정을 표현하라는 압력을 받고 있다는 생각, (3) 그녀가 어떤 규칙을 준수해야 사랑을 얻을 있다는 생각과 준수하지 않음으로써 침묵적인 분노와 자립을 표현했다는 확신. 통제와 분출에 대한 그녀의 태도는 남근 대변과의 연관성에 의해서도 영향을 받았다. 보유 방출은 따라서 생식기의 온전성, 손상, 손실, 회복, 그리고 그에 따른 자부심 수치심의 영향에 대한 환상과 관련 있었다. 또한 이러한 태도에는 남동생과의 경쟁, 그리고 어머니와 아버지 모두와의 실제적이면서 상상적인 다양한 관계의 모습들이 반영되어 있다.

세션에서 정서적인 막힘이 고통스러운 변비와 같다는 무의식적 환상과 연관되어 있는 안도에 대한 갈망만이 실제 그녀에게 해석되었다. 나는 그녀가 분출할 있도록 내가 적극 개입하기를 원하는지 없었다. 하지만 그녀의 남동생과 비교한 자기 통제력에 대한 자부심, 남동생의 자유로운 분출에 대한 시기심, 그리고 앞에서 감정적 분출을 하지 않음으로써 창피함을 피하고 싶은 소망에 명백한 증거가 있었다고 생각했다. 나는 세션에서 어느 것도 언급하지 않았다.

각기 다른 이론을 강조하는 분석가들은 분석 시간에서의 소재에 다르게 접근할 있고, 환자가 표현했던 것을 상당히 다르게 분석할 것이라는 점은 별로 중요하지 않은 듯하다. 나와 같은 이론적 입장을 유지하고 있는 동료조차도 이러한 소재를 내가 분석한 것과는 상당히 다르게 이해할 수도 있다. 나는 분석 세션이 시간 동안 분석가가 환자에 대한 분석을 이끄는 공식의 정확성에 대해 확신 있는 증거를 제공할 없다고 생각한다. 분석 환경에서 Freud 자유 연상 관찰로부터 파생되는 증거의 친숙한 경험적 원리라도 주의가 필요하다.

내가 그녀의 정서적인 장애에 대한 태도를 변비로 비유했을 A씨의 반응을 살펴보자. 우선 그녀는 당신이 맞는 같아요 . . . 라고 답했지만 Freud 따르면 이렇게 의식적인 진술의 동의는 증거의 가치가 없다는 것을 알고 있다. 그녀는 내가 분출하지 못하도록 막고 있는 같아요라고 덧붙여 말했다. 여기서 그녀는 무의식적 확인을 제시하는, 해석에 들어맞는 단어를 사용했음에도 불구하고 말의 핵심에 동의하는 것이 아니라 단어들을 다른 방식으로 사용했다. 하지만 그때 그녀는 여러 사람들에게 무슨 일이 일어났는지에 대해 시간 동안 대화를 하고 그것이 어떻게 자신에게 일종의 해방감을 주었는지 설명하기도 했다. 이는 확증적인 것처럼 들리며 , 해석 내용의 핵심을 무의식적으로 확정한 것이다. 이때 나는 전이를 생각했다. 그녀가 다른 사람으로부터 안도감을 느꼈기 때문에 그녀는 내가 그녀가 감정을 충분히 표현하도록 도와주지 않았거나 심지어는 그녀의 감정 분출을 방해했다고 말한 것이었을까? 나는 일반적으로 이야기, 특히 분석 시간 이야기의 무의식적 영향에 관한 이전 연구들을 상기시켰다. 감정을 분출하거나 타인에게 상처주거나 자신을 당혹스럽게 하지 않도록 발언을 통제하고, 분석 시간을 불쾌하거나 악영향을 주는 생각 감정을 안전하게 보관하는 곳으로 활용하며, 그녀의 속마음을 말하거나 말하지 않을 권리에 대해 나와 상상의 전쟁을 벌이고, 내가 가만히 앉아서 그녀가 던져버리고 싶어 하는 모든 정서적인 쓰레기 가져가도록 하는 등의 일이 반복적으로 나타났었다.

그녀의 연상과도 일치하는 내게 환기된 연상을 통해 짧은 시간 동안 환자가 이야기 했던 것은 분석 진행 과정에 적합한 보인다. 물론 환상에 대한 나의 공식은 세션의 언어 비언어적 소통뿐만 아니라 4년간의 분석 시간 동안 있었던 일들에 의해 형성되었다. 해석의 정확성이란 코멘트에 대한 답변 또는 근거와 함께 내가 환자에 대해 이전에 얻었던 지식을 반영하는 것이다. 이러한 사고는 나의 분리 관련 소재를 분석하는 방식에도 적용되지만, 동일한 원칙과 경고가 사례에 모두 적용되기 때문에 나는 하나의 작은 소재의 사례에 제한했다.

항문적 분출, 보류, 통제 또는 부재에 대한 그녀의 환상을 언급 또는 설명한 소재의 모든 징후에 대한 완벽한 설명, 대상관계와의 상호연관성, 자율성, 관련 이슈 발견, 증상과의 관계, 인성 특징, 전이, 그리고 발달 역사로 분량을 채울 있을 것이다. 하지만 환자와 축적된 경험인 소재는 이렇게 특별한 해석적 강조를 위한 필수 증거이다. 물론 시간은 새로운 실험이며, 이전에 얻은 해석의 구조 설명이 그러하듯 새로운 발견, 새로운 방향, 추가, 수정 명료화가 나타난다. 증거에 관한 논의에서 하나의 분석 세션은 실례를 제공하는 이상의 역할을 있다고 확신한다. 다른 분석가들에게 여러 가지 대안의 해석과 질문이 떠올랐을 수도 있듯이, 회상 시에는 말할 것도 없고 분석 세션 동안 다른 경로들이 생기기도 했다. 당황스러운 이행과 답변 없는 질문들도 아주 많다.

여성의 갈등, 갈등의 무의식적 환상 네트워크로의 구성, 이러한 것들 그녀의 사고, 정서적 반응, 증상, 그리고 전이 다른 행동에 영향을 미치는 방식에 대한 이해는 분석 과정이 진행될수록 점차적으로 쌓여갔다고 생각한다. 분석가가 정신분석 대상자의 정서적인 삶에 장기적으로 몰입해야만 어떻게 해야 해당 소재를 가장 이해하는지에 대해 확신을 가질 있다. 환자뿐만 아니라 우리 자신의 무의식에 대한 이해를 저항하려는 압력이 보편적임을 감안하면, 새로운 의미의 수용을 차단하지 않고 그러한 확신감을 유지하는 것이 우리의 분석적 노력을 적절하게 진행하는데 필수적이다.

 

 
 
 
 
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