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무의식적환상
작성자  simonshin 작성일  2017.08.10 13:20 조회수 1221 추천 0
제목
 발제문 (공경수님): 예술 속에 나타나는 무의식적 환상의 변형들  
 

과목: 무의식적 환상의 역할

주제: 예술 속에 나타나는 무의식적 환상의 변형들

강사: 신현근, 최미선 교수

내용: 발제문

발제자: 공경수님

발제일: 8/8/17

교재: Trosman, H. (1990). Transformations of unconscious fantasy in art. Journal of the American Psychoanalytic Association, 38, 47-59.

 

 예술 속에 나타나는 무의식적 환상의 변형들

 

1. 예술가들의 작품 속에 깔려있는 무의식적 환상들의 보편적 내용들

무의식적 환상은 인간 삶의 경험들 속에서 drive-related(욕동과 관련하여), conflict-laden(갈등으로 가득찬), wish-fulfilling(욕구실현)으로 보여진다. 무의식적 환상은 종종 (sexuality), 태어남(birth), 자궁안의 (intrauterine existence), primal scene, castration, 그리고 seduction 관련되어 진다. 그리고 다른 생존의 문제들, 공통의, 정서적으로 가득 , 기초적인 소망들, 그리고 예술가들의 작업들로부터 수용될 만한 파생물 속에서 불러 일으켜지는 보편적 현상에 대한 설명들이 있다.

 

* 여기서 추가할 만한 것이 있을까?

2. 예술작품 안에 나타나는 보편성과 상대(개인)

환상의 표현을 위한 형식적 의미의 고용은 아마도 기본적인 심리내적 상황의 개념을 나타내는 같다. 게다가 정신의 구조적 생각들 또한 재발견 있다.

하나의 예로 Henry James 쓰여진 소설..... 구성은 창조적인 과정을 통해 사용되었다.

줄거리 구성 안에 나타난 충족되어지는 예술가의 목적, 그리고 창조성의 표현 과정 속에서 저자가 만들어 사용하는 자신의 무의식적 환상을 전달한다.

예술가의 작업은 무의식을 가져와 통합한다. 그리고 이것은 예술적 구조 안에서 변형된다.

무의식적 환상의 본질에 대한 고려, 이것은 차이를 가지는 환상들 안에서 사용되어지는데

차이는 특정한 개인의 기이하고 구체적인 것들로부터 오는 보편적, 혹은 원초적인 본성이다. 그리고 이상한, 구체적인, 그리고 독창성에 의해 특징지어진다.

무의식적 환상의 다양한 유형에 더하여 창조적인 사람들의 환상은 초기 삶의 형상화와 유사한 감각의 강렬함 속에서, 그들의 생생함. 환각적인 그리고 망상의 안에서 서로 다르게 제시되어 왔었다.

 

* 환자들이 가지는 보편적인 문제와 개인의 독창성에 대한 정신분석적 치료의 특징?

 

3. 보편성과 상대성의

프로이트는 보편성은 보편적 환상에 기초한 예술가들의 작업에 나타나고 있다고 정의했다. 하지만 모든 보편적 환상은 그것들을 구성하는 성분들 속에서 차이를 가지고 있다.

무의식적 환상의 개인주의적인 본성 그리고 이러한 환상들의 구체적인 특성은 치료를 받았던 Lewin(1953) 환자에 의해 눈에 띄게 나타나난다.

밀실공포증이 있었던 환자는 자신이 덤블 혹은 담장처럼 둘러싸인 곳에서는 간간이 숨을 있다는 것을 알게 되었고 분석가는 자궁안의 있는 유아기적 환상과 연결시켜 주었다. 그가 어린아이(child)였을 , 그는 엄마의 자궁안은 부드러운 유동체라고 생각했다. 또한 그는 어떻게 태아가 속에서 숨을 있을까에 대한 궁금함을 가지게 되었다. 그러던 어느 수세식 화장실 변기안의 기계를 관찰하게 되었는데 물이 빠져나가게 변기 안은 공기로 가득 차게 된다는 것을 보게 되었다. 그는 위에 있는 조금한 공이 태아의 머리와 유사하다는 생각을 갖게 되었고 물이 빠져 나가는 것은 엄마가 소변을 마다 속의 물도 조금씩 빠져 나가고 태아가 숨을 쉬어 뱃속에서 살아갈 있을 거라는 생각을 하게 되었다.

이러한 환상은 자궁 안으로 들어가고 싶은 그의 소망에 동반되는 불안으로 부터 안도할 있도록 허용해 주었다. 게다가 그는 태어날 그의 형제의 삶을 구원하는 장치를 환상 안에서 제공할 있었다.

 

* 보편성을 나타내는 상징들 혹은 언어와 그것을 개인의 속에서 각기 재창조해서 사용 하고 있는 환자를 대하는 정신분석적 치료자의 태도란?

 

4. 예술작업의 동기와 목적

- 형상화하여 나타내는 예술작업의 과정은 우리 마음의 긴장에 대한 자유

- 본능적 방출(그것은 drive 방어를 포함하는 대립적인 문제들, 갈등 안에 있는 소망에 대한 환상 혹은 방어 작동이 집결되는 받아들여질 없는 소망들 사이의 절충형성에 대한 문제들)

 

5. 예술작품의 성공 혹은 의미

- 제임스의 사례에서, 우리는 다음과 같은 가지 사실을 분명히 엿볼 있다. 다양한 능성을 피패하게 만드는 수단으로서의 의미를 지니는 창조성이 아닌, 창조적인 행위 자체로 많은 기능을 수행하는, 그리고 예술가의 창조성이 지금의 현실과 친숙함을 가지기 충분한 그러한 창조성을 발견할 있다.

- 영향을 주고받는 존재의 경험을 통해 잠재적 기억이 합병되는 상실에 대한 하나의 보상 기회를 제공한다.

- 청중은 예술가 자신의 환상에 의해 묶이지 않는다. 예술 작업의 응답자는 자기 자신의 상과 예술가와 공명하며 잠재되어 있는 환상과 병행하는 기회를 얻는다. 이런 의미에서 심미적 응답은 단순한 수동적인 행위가 아니다. 이것은 불완전하게 그리고 예술작업과 명하는 예술가를 만날 있는 기회이다.

- 사실 예술의 부분으로써 충격은/영향은 하나의 차원에서 다른 차원으로 우리를 직이게 하는 예술가의 능력에 달려있다.

- 프로이트 또한 다음과 같은 비슷한 관점을 인정했다. 예술가들은 그들이 발견한 받아들일 없는 관습적인(conventional) 외부 현실을 대신하여, 현실을 새롭게 재조명 창조적인 재능을 가지고 있다.

- 무의식의 환상과 예술적 의미의 관계에 대한 일반적인 정신분석적 관점은 무의식적 환상은 예술작업의 깊은 곳의 구성요소로 간주되며 예술적 의미는 무의식적 내용물에 만족을 주는 하나의 메카니즘으로써 자아가 받아들일 만한 것으로 만들어진다.

 

 

6. 결론

결론적으로, 우리는 무의식적 환상의 변형과 그것의 전달로써의 예술 작업, 갈등의 측면에 대한 결과이든, 소망에 대한 방어의 역동에서든, 구조 자체에 대한 재현이든 이러한 역동성이 기저를 이루고 밑을 떠받치고 있는 예술 작업에 대해 고려해야 것이다. 환상의 폭로는 예술 작업의 가치에 대한 진술이라고 여겨지지 않는다. 근원으로 부터의 거리에 의해서도 가치가 평가되어지지 않는다. 하나를 더하자면 어떤 사례에서도 마찬가지로 예술 작업에 대한 성공 혹은 실패의 측면은 예술적 구조 안에서의 환상에 대한 성공적인 통합의 정도에 달려 있다. 마디로 말해서 노골적인 것은 최고의 변장술이 아니다. 원시적인 환상에 대한 성공적인 변형은 현실의 대안적 측면에 의한 통로(path) 되어야 하는 것이다.

 

* 발제를 준비하며 예술 안에 나타나는 인간 삶의 보편성과 그것을 자신의 속에서 각자 내용을 가지고 살아가는 개인에 대해 생각해 보게 되었다. 특별히 환자를 치료하는 료사의 입장에서 예술가는 환자, 예술 작품은 환자가 가지고 오는 모든 것들, 그리고 료사는 청중이 되어 보는 역할놀이 환상이 떠올랐다. 자신의 무의식적 환상을 그대로 놓는 환자, 자신의 무의식적 환상이 현실의 내용과 혼합되어 있지만 의식 안에서만 실을 보려는 환자, 자신의 무의식적 환상과 현실 사이를 오가며 자신의 삶을 이야기 하고 보여주는 환자를 상상해 보게 된다.

 

또한 환자가 가지고 오는 삶에 대한 청중으로서의 치료사와 환자의 삶에 공명하는 치료사 자신의 무의식적 환상과 그것을 사용하는 기술과 태도...??

그리고 현실의 경험들 속에서 자신 안의 무의식적 환상의 어떠한 것들이 함께 작동하고 있는지를 의식화 있도록 그리고 그것을 언어화 있도록 안내할 있는 치료 사의 중요한 역할이 무엇인지에 대해 생각해 보게 된다.

 

fantasy___________ ego _____________reality

            (space)            (space)

 
 
 
 
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