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신경증이론
작성자  simonshin 작성일  2017.10.25 20:58 조회수 646 추천 0
제목
 발제문 (정성은 연구원): 인위적 조화로의 보조적 접근  
 

과목: 신경증 이론

주제: 인위적 조화로의 보조적 접근

교수: 신현근 박사

내용: 강의안

발제자: 정성은 연구원

교재:

Horney, K. (1945). Our inner conflicts: A constructive theory of neurosis. New York: W.W. Norton & Company, Inc.

카렌 호나이 지음. 이희경, 윤인, 이해리, 조한익 옮김 (2006). 신경증적 갈등에 대한 카렌 호나이의 정신분석. 서울: 학지사.

 

인위적 조화로의 보조적 접근

(Auxiliary Approach to Artificial Harmony)

 

보조적 접근의 의미

원래의 어려움을 야기한 조건의 근본적인 변화를 시도하는 대신 신경증 환자는 한 가지 거짓 해결책을 다른 거짓 해결책 위에 더하는 것이다.

예 : 갈등의 일면을 더 돋보이게 하려고 애쓰거나, 심란한 채로 놓아두거나, 자신을 고립(detaching) 시키는 등

그러나 그의 삶은 이미 불안정한 precarious 상태에 있기 때문에 이상화된 자기를 만들어내는 즉시 또 하나의 새로운 균열이 생겨난다.

자신의 내적 자기를 inner self를 제거함으로 균열을 없애려고 노력하지만 오히려 더욱 더 견디기 어려운 상태에 빠지게 된다.

불안정한 평정 equilibrium을  지탱하기 위하여서는 다른 조치가 필요하다.

 

1.     맹목 blind spot

-환자는 자신의 실제 행동과 이상화된 자기 이미지 간의 격차를 보지도 못하고 그 모순을 contradiction 의식하지도 않은채 지낼 수도 있다.

예 ; 순종형의 자신을 그리스도처럼 여기는 사람이 손으로 살상을 하는 “play를 하지만 자신의 그리스도적 이미지를 조금도 손상시키지 않는다.

예 ; 혁신적인 과학자는 기회주의적인 동기로 자기에게 찬사가 돌아올만한 논문만 제시

예 ; 선함과 정직이라는 이상화된 이미지를 가진 남자가 한 여자에게서 갈취한 돈을 다른 여자를 위해서 사용

 

-맹목의 기능은 바닥에 깔린 갈등을 의식하지 못하게 하는 것이다.

-맹목의 정도는 그렇게 하고자 하는 관심이 얼마나 큰가에 좌우된다.

-여기에서 진짜 문제는 이렇게 눈에 두드러지는 모순을  안보는 것이 어떻게 가능한가?

다음 두 가지의 특이한 경우가 아니고는 불가능 할 것이다.

a.우리 자신의 감성적인 경험의 극단적인 마비감

b.구분 상태에서 살아감 compartmentalizing : Strecker

 

2. 구분 compartmentalizing

-   친구와 적, 가족과 외부 사람, 직업과 사생활, 사회적으로 동등한 사람과 열등한 사람을 위한 구획이 각각 따로 있다.

-   신경증 환자에게는 한 구획에서 일어나는 일과 다른 구역에서 일어나는 일이 모순되지 않는다 ; 자신의 갈등 때문에 통합 unity 의 감각을 상실 했기 때문

-   자신의 갈등으로 인한 결과이기 때문에 그것을 인식하지 않으려는 하나의 방어 defense

-   이상화된 이미지와 같은 원리로 모순은 여전히 있지만 갈등은 사라져 버린다.

-   문화적 요인; 복잡한 사회조직 속에서 인간은 자기로부터의 고립이 되고 인간적 가치가 쇠퇴, 도덕적 가치가 마비 : 경건한 기독교인, 헌신된 아버지가 다음날 갱단처럼 행동

(프로이트의 도덕적 가치에 관한 영향으로 많은 분석가 역시 환자와 마찬가지로 이런 류의 모순 contradiction에 맹목 blind이 되어버렸다. Chap 10에서 계속)

 

3.  합리화 rationalizing

- 추론을 통한 자기 기만 self-deception by reasoning; 자신을 정당화 하기 위해, 혹은 자신의 동기와 행위를 받아들인 이데올로기에 짜맞추기 위해 사용된다.

- 동일한 문화권에 사는 사람은 모두 동일한 노선을 따라 합리화하지만 그 방법과 무엇을 합리화 하느냐 하는것은 광범위한 개인차가 있다.

- 두드러진 특징은 추론 reasoning에 의해서 강화된다는 것: 들어난 갈등이 최소화 혹은 재구성 된다.

- 자기기만 추론이 성격형에 따라서 다르게 나타난다

a.     순종형 compliant type : 지배하고자 하는 강력한 경향이지만 자신의 호의적 감정 혹은 염려 탓으로 돌린다.

b.    공격형 aggressive type : 자신의 행동을 순전히 편의 때문으로 돌린다.

- 이상화된 이미지는 많은 합리화를 필요로하며 실재의 자신과 이상화된 이미지 사이에 리는 존재하지 않은것으로 추론한다.

 

4. 과도한 자기 통제 excessive self-control

- 모순된 감정에 압도되는 것을 막는 것과 같은 역할

- 처음에는 의식적인 자유의지로 시작되나 시간이 흐르면서 자동적으로 행해진다.

- 자신의 열정, 성적 흥분, 자기 동정, 분노에 휩쓸려들어가는 것을 허락하지 않는다.

- 이러한 통제를 하는 사람은 분석상황에서 자유 연상은 큰 어려움을 준다; 술의 효과로 기분이 전환 되는것을 거부하며 마취를 받기보다는 차라리 아픔을 견딘다 - 모든 종류의 자발적으로 행해지는것 spontaneity를 제거하려고 한다.

- 갈등이 이미  겉으로 많이 드러난 사람에게 강하게 발달 해 있다.

- 갈등을 일으키는 충동을 통제하기 위해서 의식적이든 무의식적이든 의지를 가지고 노력해야 하기 때문에 가장 큰 에너지가 분노를 조절 하는데 사용된다. 여기에 악순환이 일어난다.

자신의 과도한 통제를 의하게 되면 문화인의 덕목인 필수적인 자기 통제라는 것으로 방어한다.

- 가장 경직된 방법으로 통제 하는 것을 스스로 막을 수 없고 만일 통제에 실패하면 panic에 사로잡히게 된다.

- 이 공포는 미치는 것에 대한 려움으로 보이게 되는데 이것 조차도 통제의 기능은 분열의 위험을 차단하려는 것임을 암시 해준다.

 

 

5. 임의적 정당성 arbitrary rightness

- 내부의 의심과 외부의 영향을 모두 제거하는 두가지 기능을 가지고 있다.

- 갈등이 해결 되지 않은 상황에서 의심과 우유부단함은 모든 행동을 마비시킬 수 있을 만큼 강력해질 수 있다.

- 그런 경우 사람들은 외부의 영향을 민감하게  받아들인다 ; 행동뿐만이 아니고 자기 자신, 권리, 가치에 대한 의심등에게까지 영향을 받는다.

- 인생을 전투처럼 생각하는 사람일수록 의심을 위험천만한 약점으로 간주한다.

- 고립 되어있고 독립적인 사람 일수록 외부 영향에 좌우 되는 것이 혼란의 근원이된다.

- 두드러진 공격적 성향과 고립경향이 결합되면 경직된 정당성이 가장 잘 발달한다; 공격성이 표면 위에 더 가까이 있을수록 정당성은 더욱 호전적이 된다.

- 자신이 변함없이 옳다는 것을 임의적으로 독단적으로 천명함으로 갈등을 해결 하려하지만 이렇게 얻어진 평화는 무덤 속의 평화와 같다.

 - 환자가 분석 받기를 싫어하는 이유는 논리정연한 상황을 흐트러지게 할 수 있기 때문이다.

 

6. 회피 elusiveness

- 자신이 한 말을 부인 혹은 그런 뜻이 아니었다고 주장 함으로써 갈등을 인지하지 못하게 하는 방어기제.

- 어떤 사건에 대해서 구체적인 보고를 하는것은 불가능 ; 노력한다해도 듣는 사람은 이해 할 수 없다.

- 혼란이 지배하는 그의 삶은 악의에 가득 차 있을 수도 있고 그 다음 순간에는 동정적일 수도 있다. 지나치게 배려적이다가 냉정해지도 하며 지배적이기도 하다 자기 소멸이다.

- 타인을 심하게 다룬 후 관계 회복이 되어서 보상을 시도하다 속는것 같아 다시 학대를 하는 등 어떤 것도 진심인것은 real 없다.

- 이들은 통합의 과정을 제대로 습득하지 못한 환자 ; 갈등을 억압하는 데에도 실패,이상화된 이미지 확립에도 실패

- 어떠한 투명성도 회피 하는 것은 분석가의 통찰을 차단하려는 방어 ; 이 점을 이해하지 못하고 투명성을 회피하는 환자에 대항하면 이 사례는 실패 할 가능성이 있다.

 

7. 냉소주의 cynicism

- 도덕적 가치의 존재를 부인 함으로써 자신이 실로 믿는 것을 확실하게 해야하는 필요에서 해방 시켜주는 기능

- 의식적일 수 있다 - 마키아벨리식

- 중요한 것은 겉으로 어떻게 나타나느냐 하는 것이다.

- 사람은 근본적으로 멍청이가 아니면 위선자라고 여기며 무슨 말을 하든지 도덕에 관한 용어를 사용.

- 의식적일 수도 있지만 무의식적일 수도 있다; 그러나 그의 삶과 행동은 영향을 받았음을 드러낸다.

- 의식하지 못한 채 모순에 말려들어갈 수 있다; 정직과 고결의 가치를 믿는다 하면서 사악한 방법을 사용하는 사람을 부러워하며 자신은 이런 일에서 절대로 성공적이지 못할 것이란 사실에 분개할 수도 있다.

- 치료에서는 환자에게 자신의 냉소주의를 의식시키며 도덕적 가치를 갖는 것의 중요성에 대해서 설명하는 것이 중요하다.

 

 

모든 방어 시스템은 보호체계 구축물.

방어기재의 결합은 모든 신경증에 나타난다; 때로는 모든 방어가 있을 수 있다, 단지 그 활동하는 정도의 차이가 있을 뿐.

 
 
 
 
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