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클라인(Klein) 학파의 대상관계 이론과 그 역사
작성자  simonshin 작성일  2019.07.15 14:18 조회수 172 추천 0
제목
  발제문(한주연 ICC 코치): 시기심과 감사   
 

과목클라인 학파 대상관계 이론과 그 역사

주제시기심과 감사

지도 교수신현근 박사                               

내용발제문                                

발제자한주연 ICC 코치

발제일: 7/15/2019

주교재:

Segal H. (1990). Klein. New York and London: Routledge (First published 1979 by The Harvest Press Ltd.).

멜라니 클라인 - 멜라니 클라인의 정신분석학(1990). 하나 시걸(지은이). 이재훈(옮긴이). 한국심리치료연구소.

 

 

시기심과 감사

 

   1952 클라인이 70세가 되던 , 30년간의 창조적인 작업을 돌아볼  있었다.

     그녀의 제자와 동기들이  논문들과 그녀의 논문  편이 실린 1955 저서 정신분석의 새로운 방향(New direction s in psycho-Analysis) 클라인의 통찰력이 많은 학문 분야의 발달에 기여했음을 알려준다.

   시기심의 개념은 정신분석학 이론과 실제에서 사용되었던 것이었으나  의미에 있어서 유사 개념인 질투나 경쟁심과 명료하게 구분되지 않았다.

   프로이트와 다른 학자들에게 시기심은 오이디푸스 갈등의 일면인 소년의 여성성과 출산에 관한 시기심어린 소녀의 페니스에 대한 시기심으로 분류된다.

   어린 소녀의 시기심은 여성에게서 나타나는 부정적인 병리적 반응과 정신분석이 종결되지 못하는 문제의 근원이다.

   클라인은 소녀의 페니스에 대한 시기심을 프로이트가 생각했던 것보다 훨씬  복잡한 것으로 보았다.

   논문 초기 불안의 관점에서  오이디푸스 콤플렉스에서 클라인은 어린 소녀의 페니스에 대한 시기심이 양성애의 표현이며프로이트가 설명했던 대로 당연히 존재하는 것으로 보았다.

   시기심이 강화되는  가지 근원: ① 어머니의 몸에 대한 소녀의 시기심어머니의 몸은 초기 오이디푸스 콤플렉스 단계에서 아버지의 페니스와 아기를 갖고 있다고 여겨진다따라서 어린 소녀의 첫번째 시기심은 어머니에 대한 시기심과 관련이 있다. ② 성적 관계에서 아버지의 페니스를 소유하고자 하는 욕망이 좌절되는 데서 기인한다어린 소년의 발달 과정에 있어서도 페니스와 아기를 갖고 있는 어머니의 몸에 대한 소녀의 시기심이 부정적 오이디푸스 콤플렉스를 일으키는 중요한 요소이다.

   시기심은 가장 기본적이고 원초적인 감정의 하나로 초기 유아기에 처음 발생하며기초적이며 원초적인 형태로 젖가슴을 향한다.

   어머니의 사랑보살핌음식은 유아에게 감사의 원초적인 형태인 만족감과 이러한 것들  자신 바깥에 있다는 깨달음에 따르는 시기심적대감을 불러일으킨다.

   유아에게 젖가슴은 신체와 정신 모두를 구성하는 근원적 자료가 된다.

   유아는 젖가슴을 이상화하고 이를 사랑이해지혜창조의 근원으로 경험하는 반면 풍족한 젖가슴에 대해 시기심을 갖게 되고 이것은 좌절과 상실에 의해 조장된다.

   클라인의 환자의 사례두번째 면담에 오지 않고 세번째 면담에 와서 불만에 가득  태도로 꿈을 보고함 그녀가음식점 테이블에 앉아 있는데 아무도 주문을 받으러 오지 않아 직업 주문하기로 앞에 있는 여자가 작은 케익 두어 조각을 가지고 도망침. ..케익의 이름이 “petite Frau”-Frau Klein 연상시키는 “petit fru”- 두어 조각의 petits fours 가지고 도망친 분석가는 주지 않는 젖가슴 뿐만 아니라 자신만 배부르게 먹는 젖가슴을 상징한다. …꿈속에서 그녀 앞에  있었던 여자는 (환자) 자신(분석가)보다  좋아하고 있다고 그녀가 생각하는 다른 경쟁자를 의미한다.

    질투(jealousy), 시기심(envy), 탐욕(greed) 구분: ① 시기심은 질투보다  원초적인 것이다이는 부분 대상관계에서 형성되며 삼자 관계에 관련되어 있지 않다시기심은 순전히 파괴적이며 사랑과 존경의 대상을 겨냥한다. ② 질투는 오이디푸스적 삼자 관계에 속한 좀 더 섬세한 감정으로 사랑에 근거하고 있으며경쟁자에 대한 증오는 욕망의 대상에 대한 사랑으로 작용한다질투는 비열한 것일수도 고상한 것일수도 있지만 시기심은 언제나 비열하다. ③ 탐욕은 대상이 지니고 있는 풍부한 모든 것을 소유하려고 하는 것에 초점을 맞추고 있다.  

   탐욕으로 인한 손상은 의도적인 파괴의 결과가 아니며 시기심의 직접적인 목적은 대상의 속성을 파괴하는 것이다.

   탐욕은 주로 내사에 의해 작용하고 시기심은 파괴적인 투사적 동일시에 의해 작용한다.

     가지 종류의 감정은 서로 연관되어 있고 상호작용한다.

   질투의 구성 요소인 강한 시기심은 오이디푸스 콤플렉스의 운명에 깊은 영향을 미친다.

   어머니에 대한 시기심이 강할 어린 소녀에게 있어서 아버지는 사랑받는 대상이기보다는 어머니의 부가적인 속성으로서 요구되는 욕망의 대상이 된다  성인 여성은 남성이 다른 여성과 친밀한 관에 있을 때에만 그와 친밀한 관계를 맺기 원한다.  

   어린 소년의 경우 어머니에 대한 지나친 시기심은 부정적인 오이디푸스 콤플렉스로 이어질  있고  이후에는여성과 좋은 관계를 맺지 못하게 되거나 동성애로 이어질  있다.

   페니스에 대한 시기심은 보다 원초적인 젖가슴에 대한 시기심에 의해  깊은 영향을 받는다.

     유아는 시기심의 대상인 젖가슴으로부터 이상화  페니스를 향해  관심을 돌리는데이상화  페니스는 다시 말해 본래의 젖가슴에 대한 시기심을 전달하는 역할을 하게 된다.

   페니스에 대한 시기심을 독립적인 것으로 간주했던 클라인의 초기 견해는 페니스에 대한 시기심에 대한 과도한 시기심의 근원을 젖가슴에 대한 유아의 시기심으로부터 찾아야만 한다는 가정으로 대체되었다.

   시기심은 아주 초기 유아기부터 작용하기 때문에만일 과도한 경우편집-분열적 자리와 우울적 자리의 병리적 요인이 된다.

   시기심은 대상의 좋은 면을 공격하기 때문에 신뢰할 만한 대상으로서의 젖가슴의 내사를 방해한다.

   편집-분열적 자리에서 좋은 것과 나쁜  사이의 분리는 좋은 젖가슴이 내사 되는  대한 전제조건이다.

   시기심은 좋은 대상을 공격하고 파편화 함으로써 나쁜 것으로 만들고좋은 것과 나쁜  사이의 혼동을 가져온다-정신병리적 혼동의 근원

   좋은 내적 대상이 많이 파괴될수록 자아는 더욱  허약 해지며허약해진 자아는 다시 더욱 강한 시기심을 불러일으키고시기심을 대상에게 투사함으로써 시기하는 초자아를 낳는다.

   프로이트가 정신장애의 근원으로 보았던 지나치게 엄격한 초자아는 정신분석에서 종종 시기하는 초자아로 드러난다.

   편집-분열적 자리에서 시기심은 대상에 대한 투사를 통하여 계속 박해불안을 유지시키고바람직한 내적 대상의형성을 방해하며 불안 극복을 어렵게 만든다.

   우울적 자리에서 시기심은 죄책감의 박해적 측면을 유지가중시키고 절망감을 더하여 준다.

   좌절로 인한 분노는 감사의 감정이 생길  극복될  있고 질투는 질투대상의 사랑에 의해 완화될  있으며오이디푸스 상황에서 경쟁자의 감정을 수용함으로써 완화될  있다.

   그러나  사랑받는 대상(경쟁자) 좋은 점에 자극된 시기심은 완화되지 않는다.  

   대상을 완전하게 복구하는 회복충동은 시기심과 공존할  없고대상이 부분적으로만 복구되고자아가 대상에대해 여전히 우월한 위치에 남아 있는 조적 보상만이 시도될  있다.

   지나친 시기심은 강한 불안과 고통을 야기시킴으로써 편집-분열적 자리에서 우울적 자리로의 점진적인 발달단계를 저해하는 강력한 방어를 조장한다.

   편집 분열적 자리에서 시기심이 강하면 투사가 증가하고대상의 가치가 평가절하되며시기심은 평가절하된 대상 안으로 투사된다.

   따라서 편집적 불안이 증가하며 이를 방어하기 위해 분열이 다시 강화될  있고 박해감을 완화시키기 위해 대상을 과도하게 이상화하기도 한다.

   과도한 이상화는 이상적인 대상의 점진적인 통합을 저해하고과도한 이상화를 통해 갑작스럽게 형성된 이상적인 대상은 박해감에 대한 부인에 기초해 있으므로 지나치게 경직되고 불안정한 특성을 갖게 된다.

   과도한 이상화는 시기심을 가중시켜 악순환을 거듭하므로 이상화  대상은 증오와 박해의 대상으로 급속히 전환될  있다.

   이는 젖가슴으로부터  다른 대상 페니스로의 조숙한 이동을 야기시키며결국 조숙한 성적 발달을 가져온다.

   클라인은 조숙한 성적 발달을 모든 감정을 차단하는 다른 분열적 기제의 작용과 함께 시기심의 세력을 저지하는사랑과 존경 등의 긍정적 감정이 강하게 억압된 현상으로 보았다.

   정신분석 상황에서 시기심과 이에 대한 방어기제가 결합될  부정적인 병리적 반응이 야기된다.

    반응들은 일상적으로 일어나는 발달과 퇴행 사이의 동요로부터 심각한 반응들에 이르기까지 매우 다양하다.

   분석 과정에서 외적인 문제를 흡족하게 해결한 환자의 사례분석 과정에서 분석가의 도움이 필요하다는 사실을깨달은 것이 시기심을 자극했고 분석가를 평가절하하고 거부하고 싶은 마음을 갖게 조울증을 앓는 환자의 이러한 반응과 그녀가  요술 융단을 타고 높이 떠서 방안에 있는 길다란 모포조각 같은 뭔가를 먹고있는   마리를 보았고 바지가 젖는 꿈도 잠깐 소는 분석가를 상징하고 이는 젖을 먹여주는 어머니에 대한 이미지이다길다란 모포조각은 끝없이 계속되는 말을 나타내고 정신분석 과정에서 분석가가  환자는 분석가가  말들을 주워 삼켜야 한다고 생각젖은 바지는 분석가에 대한 소변기적 공격

   환자가 받은 분석적 도움은 강한 시기심을 불러일으켰고원초적인 가슴을 상징하는 분석가에 대한 평가절하와 파괴로 이어졌다.

   좋은 내적 대상의 파괴와 박해이로 인한 죄책감은 심한 우울적 상태를 초래했고 치료과정에서 부정적 병리과정을 반복적으로 되풀이하였다.

   시기심이 강할 이것은 분열(spilt off: 무의식으로 떨어져 나감)  있으며심각한 병리는 아니더라도 내적 대상과의 모든 관계가 불안정하게 느껴질  있다.

    분열된 시기심을 통합하는 단계에서 엄청난 불안이 생긴다.

   이러한 무의식으로 떨어져 나간 시기심이 정신병적 불안과 방어기제를 불러일으키며정신병에 대한 두려움으로 표출된다.

   언니와 어머니에게 시기심을 느끼고 이것을 깨닫게  환자의 사례그녀가 어떤 여자와 기차에 타고 있을  떨어질  같은 그녀의 벨트를  잡고 있는 꿈을 그녀가  잡은 대상이 자신의 정신병적인 부분을 나타내고 있으며 정신병적인 부분은 언니와 어머니의 젖가슴에 대한 시기심과 연관됨벨트를  잡음으로써 정신병적인부분을 통합하고자 하는 욕망

   시기심은 초기에 젖가슴과의 의존적인 관계 안에 있는 모든 유아에게서 작용한다.

   바람직한 발달에서 시기심은 사랑과 감사에 의해 극복된다.

   우울적 자리에서 시기심은 사랑에 의해 수정되어 오이디푸스적 질투심의 요소가 된다 시기심은 경쟁심이라는 통합된 감정으로 변화된다.

   일부 유아들에게서 나타나는 과도한 시기심을 어떻게 설명할  있을까?

   과도하게 자기애적인 어머니는 유아의 투사에 응하지 않고 자신을 이상화된 대상으로 간주하기 때문에자신과의 관계 안에 있는 유아를 지속적으로 평가절하시키고 이로 인해 유아의 시기심은 강화된다.

   그러나 클라인은 아이마다 내적으로 다른 선천적인 요인이 있다는 점도 강조한다.

   이점에서 클라인은 아브라함의 입장을 따르는데  선천적인 요소는 바로 구강기적 시기심이다.

   시기심에 대한 분석과 분리된 시기심의 통합이 부정적인 병리적 반응을 극복하게   있다.

   그러나 어떤 경우에 있어서 시기심은 변화될  없는 선천적인 요소에 근거하며 그것은 너무나 강력해서 통합이불가능하다.

   클라인의 저서는 논쟁을 불러 일으킴유아는 시기심과 같은 섬세한 감정을 감당할 능력이 없으며 유아가 분노나 좌절을 느낄  있지만좋은 경험에 대한 시기심은 느낄  없다는 논쟁이 있었다.

   클라인은 시기심 이론으로 재구성한 원죄죄의 교리로 되돌아갔으며 유아에게 너무 많은 책임을 부과한다고 비판을 받았다.

   이는 출생시에 자아와 대상에 대한 의식이 얼마나 있느냐 라는 문제에 대한 논쟁의 연속이기도 하다.

   선천적인 공격성이 어린아이의 삶에 중요한 역할을 한다는 견해와 공격성이란 순전히 반동적인 것이라는 견해 사이의 논쟁이 다시 일어난 것이다.

   시기심에 관한 클라인의 가설은 원초적 자아와 대상 관계에 대한 다른 견해와 양립할  있다그녀가 말하는 원초적 시기심과 프로이트가 말하는 원초적인 자기애 사이에는 어느 정도 관련이 있다

   프로이트는 대상에 대한 증오가 사랑보다  깊은 것이라고 말했다.

   생명의 근원이 자신밖에 있음을 깨달은 아이는 자기애적 분노로 반응한다 자기애적 분노는 파괴적인 시기심으로 보일  있다.

   프로이트는 자기애가 원초적이며 오래 지속되는 것으로 보았고 자기애적인 분노는 후기 항문기에만 나타난다고 보았다.

   반면에 클라인은 대상관계가 처음부터 자기애와 공존하며 시기심은 초기 구강기에 경험된다고 보았다.

   자기애는 시기심에 대한 방어로서 강화될  있으며지나친 자기애는 원초적이라기 보다는 방어적인 것으로  있다.

   그녀는 자신의 이론에서 공격성을 지나치게 강조한다는 비판을 받았음에도 불구하고프로이트와는 달리사랑이 생의 초기부터 존재하고정신적인 성장과 통합을 이룩하는 과정에서 핵심적인 역할을 하는 것으로 보았다 

 
 
 
 
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