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Q T 나눔
작성자  hanain 작성일  2012.06.25 17:50 조회수 779 추천 0
제목
 6월25일 큐티 나눔  
 



오늘의 말씀 : 출애굽기 39:1-21


본 단락은 성소에서 제사장들이 제사를 드릴 때 입을 옷들의 겉옷과 그 겉옷과 관련한 내용입니

다. 여호와께서 명하신 대로 흉패를 만드는 데 쓰여질 재료와 모양에 대한 기록입니다.


하나님은 솜씨가 좋은 장인들을 택해서 제사장들이 성소에서 제사를 드릴 때 입을 정교한 의복

을 만들게 했습니다(1절). 물론 대제사장 아론이 입을 거룩한 옷도 만들었습니다. 이는 성소에서

일하는 제사장들의 자격이 성결 즉 거룩이기 때문에 영광스러움과 거룩을 의미하는 옷을 입도록

한 것입니다. 특히 아론의 거룩한 옷은 하나님 앞에서 섬기는 직분을 맡은 대제사장의 영광스러

움과 아름다움을 나타내 줍니다. 그러나 이보다 하나님 우편에 앉아 계시는 분이자 우리의 영원

한 대제사장 되시는 예수 그리스도의 영광과 아름다움, 그의 성품 및 사역 등을 예표해 주는 것

으로 볼 수 있습니다.


그들은 금을 두드려 펴서 얇게 만든 다음 그 금판을 얇게 오려 금실을 만들고 그 금실을 자줏빛

털실과 붉은빛 털실과 진홍빛 털실과 가늘게 꼰 베실과 함께 섞어가며 천을 짜고 정교하게 무늬

를 놓아가며 에봇을 만들었습니다(2-3절). 그러므로 금실이 지극한 영광을 상징한 것과 마찬 가

지로 청실, 자색실, 홍실, 가는 베실은 제각기 상징적 의미가 있음을 암시합니다. 일반 제사장들

도 에봇을 입었으나 대제사장의 것과는 달리 세마포로 짠 것이며 특별한 장식도 없는 것이 특징

입니다(삼상 2:18).


어깨받이는 에봇을 입을 때에 그 옷의 양쪽에 만들어 그 두 끝에 멜빵을 달아 양쪽 멜빵을 연결

해 조여서 조정해 그 옷을 입게 하는 역할을 합니다(4-5절). 에봇 위에 띨 허리띠는 에봇을 짤 때

와 같은 방법으로, 금실과 청색실과 자주색실과 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 서, 에봇과 한데 이

어 붙인 것입니다. 이는 허리 둘레에 매어서 에봇을 몸에 밀착시키는 데 필요한 띠입니다(28:8).

그러므로 띠를 에봇에 붙여 짠 것은 하나님을 위한 봉사에 임하려는 제사장의 사전 준비와 관련

이 있었습니다.


하나님의 명령대로 장인들은 호마노를 깎아 금 테에 물린 다음 인장반지를 새기듯 이스라엘의

아들들의 이름을 새겨 넣었습니다(6-7절). 이것을 어깨 받이에 이스라엘의 아들들을 상징하는

보석으로 달았습니다. 이는 이스라엘 12지파에 대한 대제사장의 막중한 책임과 의무를 충실히

이행할 것을 나타내는 장식입니다(28:9-12). 흉패의 재질과 디자인 그리고 모양(8-9) 장인들은

에봇을 만들던 같은 솜씨로 흉패 즉 가슴받이를 짜서 만들었습니다. 이 가슴받이는 두 겹으로 길

이와 폭이 모두 한 뼘 되게 만들었습니다. 그 가슴 받이는 일명 판결 흉패로도 불렸는데, 그 까닭

은 백성들이 하나님의 뜻을 묻는 데 필요한 우림과 둠밈을 간직하는 곳이기 때문입니다(28:30;

레 8:8).


이 흉패 역시 에봇과 마찬가지로 제사장의 몸 제일 겉에 붙이는 것이므로 영광스럽고 아름답게

만들어져야 했습니다. 본 단락은 흉패 위에 붙였던 12보석들에 대한 설명입니다(10-14절).

이 흉패에 달린 세 개씩 네 줄로 달린 12보석들 역시 어깨받이 달린 보석(6, 7)과 마찬가지로 일

차적으로 이스라엘 12지파들을 가리킵니다. 또한 어깨받이에 물린 보석에는 이스라엘 지파의 이

름이 나이대로 새겨졌으나(28:10), 흉패에 물린 보석에는 어떤 식으로 새겨졌는지 나와 있지 않

습니다. 아마도 어깨받이에 물린 보석과 같은 형태로 새겨졌을 것이라 여겨집니다(28:17-21).

한편 12보석에 새겨진 이름의 신약적인 의미로는 구속받은 우리와 모든 성도들을 상징합니다

(계 21:14, 19, 20). 우리는 우리 이름이 하늘의 생명책에 기록되고 새겨져 있음을 기억하고 기뻐

해야합니다(계 3:5; 20:12).


흉패 곧 가슴받이를 메어 달 사슬들은 순금줄로 꼬아 만들었습니다(15-21절). 금테 두 개와 금고

리 두 개를 만들어 그 두 고리를 가슴받이 양쪽 끝에 달았습니다. 그리고 가슴받이 양쪽에 단 두

고리에 두 금줄을 걸어 매고, 이 두 금줄의 다른 쪽 끝은 두 고리에 걸어 매달아 에봇 멜빵 앞쪽

으로 늘어지게 하였습니다. 또 금고리 두 개를 더 만들어 에봇과 겹치는 가슴받이 양쪽 안깃에

달고 또 다른 금고리 두 개를 더 만들어 에봇 양쪽 멜빵 앞자락 가장자리 가까이 에봇 띠 조금 위

에 달았습니다. 그리고 자주빛 털실로 잡아매어 가슴받이가 에봇에서 떨어지지 않게 했습니다.

신약에서는 이 흉패가 예수의 신성과 영광을 상징하는 것으로서 확대 해석될 수 있습니다.
 
 
 
 
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